مدخل التزكية (3) - درس : الإيمان والفلسفة
الأستاذ : عبدالله بنيعيش | صفحة : (2)
- مفهوم الفلسفة :
لغة : مشتقة من فيلو ، وسوفا وتعني محبة الحكمة .
اصطلاحا : النظر العقلي المحض القائم على الإستدلالات المنطقية والبرهانية عن قضايا كلية .
- حقيقة الفلسفة :
هي نتاج تأمل وتفكر بشري متعدد وغني متأثر بظروف إنتاجه .
- الفلسفة الراشدة:
طريقة التفكير الجامعة بين المعقول والمنقول للوصول إلى الحقائق قصد ترسيخ الإيمان
أ- مفهوم العقل عند الفلاسفة .
تربط الفلسفة العقل بالدماغ ، فتفصله عن الحس والقلب والشرع . مما أدى أسلوبها البرهاني إلى نفي وجود كل مالا يدخل في حيز العقل وإدراكه من العلوم .
ب - النظر العقلي في الفلسفة
لقد تمكن بعض الفلاسفة من إثبات حقيقة واجب الوجود والبعث والخلود ، بينما اعتبرها الآخرون مجرد معرفة خبرية لا برهانية ، إلا أنه نمت تيارات فلسفية معاصرة تؤسس لما يسمى بـ : فلسفة الإيمان، التي تعتبر الإيمان خبرة إنسانية حية وتفاعلا حقيقيا مع خالق الوجود .
حقيقة الإيمان الشرعي:
الإيمان ليس مجرد قناعة نظرية وتصديق ذهني ، بل اقتناع عقلي وتصديق قلبي وعمل بمقتضاه.
أ - موضوع الإيمان ومادته:
لا يكتمل تحصيل الإيمان وترسيخه إلا بالإرادة والعمل والمجاهدة وإلا لن يجاوز صاحبه مرتبة التصديق الذهني فقط.
ب - الصلة والتفاعل الإيماني:
كلما توسع التفاعل الإيماني كلما ارتقت مدارك العقل وتفتحت آفاق جديدة للفهم إلى أن يبلغ صاحبها مقام الراسخين في العلم .
أ - نور العقل يشع من القلب.
القرآن لا يعتبر العقل جوهرا في ذات الإنسان وإنما هو عملية تتشارك فيها مدارك الإنسان المختلفة ، حيث يعتبر القلب مركز التفكر والإيمان والشعور والإحساس
ب - تميز النظر الإيماني .
غاية النظر الإيماني في القرآن الاعتبار وإدراك الأسرار لبلوغ مراتب عالية من اليقين ، ويتأسس على ثلاث قواعد :
فطرية الإيمان:
الإيمان بالله وحقائق الدين كلها مودوعة في ذات الإنسان فطريا
قابلية الإيمان للتعقل:
قضايا الدين كلها قابلة للتعقل سواء بالدليل العقلي المجرد أو بالعقل المسدد بالوحي .
- تأسيس النظر الملكي على النظر الملكوتي:
يسمي القرآن عالم الآيات بعالم الملكوت الموصل إلى الإيمان ، وعالم الظواهر بعالم الملك الموصل إلى العلم الوضعي
- في أفق نظر ملكوتي في آية الفلسفة :
تعتبر الفلسفة آية من الآيات الكونية فيتخذها المؤمن موضوعا للنظر الملكوتي فيزداد إيمانه .
التفكير الفلسفي يقوى العقل ويطور التفكير*
جوهر الفلسفة يقوم على استخدام العقل من خلال الفهم والتحليل وطرح التساؤلات والتأمل في الوجود والذات والكون لتقوية العقل البشري وتطوير قدرته على التفكر لنبذ التبعية والتقليد
فائدة : قال تعالى : " لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين " فهذه الآية تدعو إلى التأمل والغوص فيها عن طريق استعمال المنطق الفلسفي الراشد